„És zúgolódni kezdett Izráel fiainak egész közössége Mózes és Áron ellen a pusztában.
Mert azt mondták nekik Izráel fiai: Bárcsak meghaltunk volna az Úr kezétől Egyiptomban,
amikor a húsos fazekak mellett ültünk, és jóllakásig ehettünk kenyeret! Hát azért hoztatok ki
bennünket ebbe a pusztába, hogy ezt az egész gyülekezetet éhhalálra juttassátok?
Az Úr azonban így szólt Mózeshez: Majd én hullatok nektek kenyeret az égből.” (2Móz 16,2-4)
Kedves Testvérünk!
„Jézus ezt válaszolta nekik: Bizony, bizony, mondom nektek, nem azért kerestek engem, mert jeleket láttatok, hanem azért, mert ettetek a kenyerekből és jóllaktatok. Ne veszendő eledelért fáradozzatok, hanem az örök életre megmaradó eledelért, amelyet az Emberfia ad majd nektek, mert őt pecsétjével igazolta az Atya Isten.” (Jn 6,26-27)
Mintha ugyanazt az Istent és ugyanazt a népet látnánk a két jelenetben. Isten enni ad az éhező népének, személyesen van jelen közöttük szószólója által. Megmondja, mit fog tenni, és teszi, amit mond, állja a szavát. Nem fordít hátat népének és nem tekint el attól, amit lát és hall. Hallgat rájuk, ahogyan ma mondanánk, meghallgatja imádságaikat. Arra felel, amit kérdeznek, alkalmazkodik szükségleteikhez. Nem szemrehányó Isten, hanem realista, ismeri népét, és figyelembe veszi őket.
Isten megy elől és a nép követi. Vízen és pusztán át, a mózesi történet szerint.
Jézus megy elől és a nép követi. Vízen és pusztán át, a jánosi történet szerint.
Az ószövetségi történetben a nép menekül, az újszövetségiben Jézus. Az ószövetségi történetben a nép a rabszolgatartó Egyiptomiak elől menekül. Az újszövetségi történetben Jézus az éhes, vagy inkább kiéhezett tömeg elől menekül. A kenyérszaporítás után a jóllakottak még több kenyeret szeretnének. Ez ugyanis a kenyér természete. Nincs belőle elég, soha nem elég. Olyanok a Jézust követők is, mint a nép a pusztában, nem elég a napi adag, mindig több kellene. Maga az elégedetlenség éhes. Még! Kiálltja az elégedetlenség. Nem volt feleslege annak, aki többet szedett, és hiánya annak, aki kevesebbet szedett – tanúskodik Mózes könyve a pusztai élet tapasztalatairól. Az egy kéve, azaz egy ómer, egy napi adag, amiből meg lehet élni. A kenyérszaporítás történetében is azt látjuk, hogy mindenkinek jutott elég, sőt, maradt is.
Mi az elég?
Ha van tartalék, biztosíték? Elraknánk holnapra, mondja a pusztában a nép. János evangéliuma alapján az emberek Jézust akarják bespájzolni, zsebre vágni. Legyen ott biztosítéknak. Isten nem biztosíték, hanem biztos. Ő maga tudja, mire van szükségünk, nem irányíthatjuk őt a szükségleteinkkel. Ezért mondja Jézus: én magam vagyok az, aki betölti a szükségleteiteket. Tehát ugyanaz az Isten, és ugyanaz a nép.
Nem csupán a materializmus területén jelentkezik az elégedetlenségünk. Sajnos, van olyan, hogy egyszer csak elegünk lesz például a munkánkból vagy a barátunkból, vagy a családunkból, felállunk és elmegyünk. Elegünk lesz a gyülekezetből, és kihátrálunk. Elegünk lesz az istentiszteletből, és nem jövünk egy ideig. Mert nem a szükségleteink szerint zajlik a kapcsolat vagy a közösségi élet, vagy akár a családi, és feladjuk.
Mindez azért van, mert nem jól köteleződtünk el. Nem azért kötöttünk szövetséget, hogy kölcsönösen, jóban, rosszban kitartsunk egymás mellett, hanem azért kötöttünk ki valaki mellett, mert pillanatnyilag jó volt. Veszendő eledelért, és nem a megmaradóért. Jézus jobbat ajánl, mint a kettő közti választás. Mindkettőt megkaphatod, ha Isten gondviselő bizalmába kapaszkodsz. Csak a sorrend legyen rendben. Keressétek először Isten országát és igazságát, a maradandót, és mindez, mármint amire szükségetek van, megadatik nektek.
Augusztus 3-án hangzottak fel ezek az Igék a templomunkban, és még volt bennük elég lelki táplálék. Még több volt bennük, még jutott ebbe a levélbe is😊
Testvéri szeretettel és köszöntéssel:
Debrecen, 2025. augusztus 10.
Tóth-Mihala Veronika lelkipásztor
Tóth Tamás lelkipásztor
Dr. Kánya Gergely főgondnok
ÚJKENYÉR ÜNNEPÉNEK RENDJE
• Az úrvacsorára felkészítő bűnbánati istentiszteleteinket 2025. augusztus 21-23. között (csütörtökön, pénteken és szombaton) 18 órától tartjuk a gyülekezeti házban (bejárat a Nap utca felől).
• Az úrvacsorás istentisztelet augusztus 24-én, vasárnap délelőtt 10 órakor kezdődik a templomban.
